Kuka tilasi rasismin Suomeen?
Ensiksin on sanottava, että suomalaiset ovat olleet yksi maailmanhistorian vähiten rasistista kansoista, jotka ovat jääneet henkiin. Esimerkki tästä on Minnesotan Yliopiston tallentama vanhan intiaanin kertomus suomalaisista.
Nyt presidenttiehdokas Haavisto pelkää, että suomalaisten rasistisuus on vaaraksi maamme maineelle ja että maahanmuuttajat lähtevät pois maastamme alkuasukkaiden rasismin vuoksi.
Mitä on tässä välilä tapahtunut?
- Ihmiskuvan muutos: luterilainen ihmiskuva sisältää ajatuksen kaikkien ihmisen pahuudestakin, perisynnistä. Moderni suvaitsevainen ihmiskuva kieltää moisen taikauskona. Tämä taas saattaa sokeuttaa ihmisen omalta ja "valittujen" pahuudelta.
- Ajattelutavan muutos: Sosiaalidarwinismi on tullut takaisin: "...ihmisarvo on yksilön instrumentaalinen arvo." Sitä ei edes ole merkittävästi pehmentämässä "...ulkoa (taivaasta) tuleva ominaisuus ihmisarvo..." eli kristillinen ajatus ihmisistä Jumalan kuvina. Lainaukset tri Halla-aholta, mutta vähän toisin muotoiltuina ne menisivät isolle osalle väestöä.
- Leipäjonojen palaaminen: vaikka menneinä vuosisatoinakin on ollut leipäjonoja vastaavaa kurjuutta, se oli välillä lähes kadonnut tilanne, jolloin pitenevien leipäjonojen kantasuomalaiset kokevat nyt maailmansa kurjistuneen.
- Maahanmuuttajien määrän lisääntyminen: Tämän pitäisi vähentää sinänsä olematonta suomalaisten rasismia entisestään, sillä "Vierasvihamielisyyttä voidaan vähentää toisten kohtaamisella..."
- Antirasistisen propagandan lisääntyminen: Minnesotan intiaanin kohtaamat täysin epärasistiset suomalaiset eivät varmaankaan olleet päässeet nauttimaan monikulttuurillisesta antirasismipropagandasta. Ainakin raittiuspropagandaa on syytetty juopottelun lisääntymisestä, mikä taas tekee raittiusaatteen entistä tarpeellisemmaksi jne. Jos antirasismi vetää puoleensa ihmisiä, joilla on voimakas tarve luokitella ihmiset "meihin parempiin"(suvaitsevaisiin) ja "noihin huonompiin"(rasisteihin), niin seuraukset voisivat olla rasismia ruokkivia. Kuvitteellisena esimerkkinä voisi mainita leipäjonosuomalaisten syyllistämisen rasismista.
- Rasistien maahantuonti: Nykyinen julkinen rasistien luokittelu Suomessa perustuu pitkälle ihonväriin. Toisenväristen rasistien maahantuonnin vaikutusta ei ole tällöin nähty tarpeelliseksi tutkiakaan.
- Suomalaisrasistien löytymisen poliittinen tarve: Tampereen pizzeriapoltto toi selkeästi esille, että Suomessa on poliittisia voimia, joille suomalaisrasistien löytäminen on pakkomielle, eikä heitä näyttäisi löytyvän riittävästi vieläkään. Antirasismipropaganda voinee osaltaan kytkeytyä myös näihin poliittisiin tarpeisiin.
Tony Halme lausui kehutussa neitsytpuheessaan 14.08.2006: "Muuten minunlaisiani voi olla täällä neljän vuoden kuluttua kymmenittäin, ja sitä te ette kestä." Nythän tilanne näyttää juuri siltä, että "te" ette kestä. Mutta jos tarkemmin ajatellaan, niin olisiko rasismin lisääntyminen sittenkin kiinni joistakin muistakin kuin rasistiksi leimatuista, ehkäpä osaltaan juuri leimaajista?
Piditkö tästä kirjoituksesta? Näytä se!
Rasismin on tilannut Suomeen "muka suvaitsevaisto".
Tätähän tässä vähän eppäilen, vaan asiasta on hyvä ensin keskustellakin. Eipähän tuo esittämäni luettelo merkittävistä muutoksista ole varmaankaan kattava, vaan jos nyt edes joku olisi osunut.
"Antirasistisen propagandan lisääntyminen: Minnesotan intiaanin kohtaamat täysin epärasistiset suomalaiset eivät varmaankaan olleet päässeet nauttimaan monikulttuurillisesta antirasismipropagandasta. Ainakin raittiuspropagandaa on syytetty juopottelun lisääntymisestä, mikä taas tekee raittiusaatteen entistä tarpeellisemmaksi jne. Jos antirasismi vetää puoleensa ihmisiä, joilla on voimakas tarve luokitella ihmiset "meihin parempiin"(suvaitsevaisiin) ja "noihin huonompiin"(rasisteihin), niin seuraukset voisivat olla rasismia ruokkivia. Kuvitteellisena esimerkkinä voisi mainita leipäjonosuomalaisten syyllistämisen rasismista."
Olen varsin samaa mieltä tästä!
Faktaahan tässä on tuo antirasismin lisäätyminen ja vähintään mielikuvissa esitetty rasismin lisääntyminen. Juopottelua voinee mitata kulutuksen perusteella, mutta rasismin mittarit ovat vaikeampia. Korrelaatiota siis voisi nähdä, mutta kausaalisuus on vielä toteennäyttämättä.
Kyllä tämä suvaitsevaiston itseriittoinen paranoija saa haluamaan julistamaan itsensä rasistiksi. Tulee semmonen tunne,et hitto olis hieno haistattaa paskat ja sanoo olevansa rasisti. Ainoo vaan et se ei ole totta...:c
Kommentoija Haikara tuokin esille sen näköalan, että suvaitsevaisto äityy niin epärealistiseksi, että tavallisten ihmisten on pakko tunnustaa olevansa rasisteja. Tämä jos mikä on osoitus rasismin lisääntymisestä!
"Tulee semmonen tunne,et hitto olis hieno haistattaa paskat ja sanoo olevansa rasisti. Ainoo vaan et se ei ole totta...:c"
Tosi tuttu tunne! En oikeasti ole alkuunkaan rasisti, mutta kaiken tuon paasauksen jälkeen jo huvittaisi väittää olevansa, vähän samaan tapaan kuin kaiken syyllistämisen ("te pullamössösukupolvi, ette ole oikeaa työtä nähneetkään, nautitte vain röyhkeästi vanhemman sukupolven luomasta hyvinvoinnista" jne) jälkeen huvittaa julistautua suosiolla röyhkeäksi rosvoksi.
"..suomalaiset ovat olleet yksi maailmanhistorian vähiten rasistista kansoista, jotka ovat jääneet henkiin." Kyllä tämä varmaan pitää edelleen paikkansa.
Luin sitä kertomusta jonkin verran ja katselin niitä kuvia. Ei kyllä ollut helppoa sen ajan siirtolaisilla ja vielä vieraassa maassa. Luulen, että sen intiaanin kertomus kertoo paljon ja että heillä on ollut varmaan tietoa monenmaalaisista.
Se, että tietyt poliitikot haukkuvat suomalaisia rasisteiksi, on väärin ja täyttä propagandaa ja vihapuhetta. Suoranaista valhetta. Nämä henkilöt ovat päinvastoin rasisteja suomalaisia kohtaan. Se, mikä juoni tässä kaikessa on takana, paljastuu varmaan jossain vaiheessa. Suomalaiset ovat enimmäkseen oikeudenmukaista kansaa ja kaikessa tässä maahanmuuttajien hyysäämisessä nähdään suurta epäoikeudenmuutta suomalaisia kohtaan.
Muutama vuosi sitten kesällä olin käymässä Pelastusarmeijan kirpputorilla. Myymälässä oli myös pari tummaihoista maahanmuuttajaa. Pelastusarmeijan työntekijä sanoi jollekin toiselle, että nämä olivat tinkineet alennusta euron maksavista paidoista ja että hän oli sanonut, että he saavat maksaa saman kuin muutkin. Ja kun he olivat lähteneet, hän kertoi, että nämä maahanmuuttajat olivat olleet maassa vasta vuoden ja että he heillä jo nyt oli hienot autot. Ja hän myös kertoi, ettei hänellä ole edes ajokorttia. Sitten hän myös lisäsi, että on väärin, että nämä maahanmuuttajat laitetaan meidän suomalaisten yläpuolelle.
Oikeaa suomalaisten harjoittamaa rasismia jonkinverran on esiintynyt viime vuosikymmenten aikana. Mutta onko trendi nyt oikeasti jyrkässä kasvussa vaiko enimmäkseen antirasistien "toiveunta"? Putoaisihan kaikilta antirasisteilta pohja, jos jokin absoluuttinen mittari osoittaisi, ettei heitä tarvita.
Osa rasismin kasvusta voi olla siinäkin, että kun aiemmin "neekeriukko" ei ollut rasismia, niin nyt se lasketaan rasismiksi, vaikkei sana ole miksikään muuttunut, eikä välttättä sanojakaan, paitsi vanhentunut. Siis vanhojen kelvollisten sanojen rasistisoinnilla on saatu kasvatettua rasismia. Tämä tekijä puuttuukin listastani.
Kysyin parilta paljon eri kulttuuripiirin ihmisten kanssa tekemisissä olevalta n. 30-vuotiaalta nuorelta suomalaiselta, onko heillä omaa havaintoa rasismin lisääntymisestä. Eivät voineet olla varmoja. Eli lisäys ei näkynyt selvänä.
Varmaan tämäkin voi riippua paikkakunnasta. Onkohan tästä mitään tilastoja? Ja se mikä luokitellaan rasismiksi. Onko se pelkkä katse, sanallinen teko tai jotain vakavampaa. Rasistisia tekoja tapahtuu myös suomalaisia kohtaan. Parin vuoden ajan näistä on enevästi saanut lukea lehdissä.
Omalla paikkakunnallani en ole juuri huomannut tai kuullut suomalaisten harjoittamasta rasismista. Mutta eihän sitä kaikesta tiedä.
Lehdissä kyllä saatetaa kirjoittaa joukkotappeluista. Tiedä sitten kuinka todemukaisia ne kirjoitukset ovat. Mistä ne ovat syntyneet, puolin ja toisin?
Menneenä kesänä eräs henkilö kertoi tyttärensä perheestä, joka asuu sellaisessa ympäristössä, jossa on paljon maahanmuuttajia. Hänen kertomuksen mukaan siellä ovat suomalaiset altavastaajina häiriköinnin suhteen.
Suomalainen järjestelmä ei tunnusta suomalaisiin kohdistuvaa rasismia, koska uskottaneen, että rasismi on kiinni ihonväristä. Britanniassa asia on toisin.
Tony Halme varoitti, mutta puupäät eivät kuunnelleet ja nyt sitten ihmetellään.
Hyvä ja pohtiva kirjoitus.
Nämä suomalaiset rasismin huutajat ovat pahimpia rasisteja, mitä olen elämässäni tavannut. Epärehellisiä sellaisia.
Tätähän ei julkisesti kehtaa kertoa, mutta Halmehan ei ole ainoa "rasisti", joka on ollut oikeassa tai ennustanut oikein. Miltei jos vedonlyöntiä pitäisi harjoittaa ennustuksien osuvuudesta, niin kannattaisi laittaa rassu vastaan suvis tilanteessa yleensä rasistille panoksensa. Tarkoittaa sitä, että itsemainostettu suvaitsevaisuus ja realismi eivät asu kovin usein saman katon alla.
Mutta mikä onkaan suvaitsevaiston reaktio siinä tilanteessa, kun yleisö alkaa kyselemään: miksi rasistit ovat olleet aina oikeassa?
Veikkaan, että kysyjä saa syytteen.
Rasismi työllistää monta yhteiskunta- ja kulttuuritieteilijää sillä ilman rasismia ei tarvittaisi rasisminvastaista työtäkään. Lisäksi rasistit edustavat suvaitsevaisille toiseutta, jonka vastustaminen vahvistaa omaa identiteettiä ja saa heidät tuntemaan itsensä paremmiksi ihmisiksi. Kuten freukkarit lauloivat: "kaikki tarvii jonkun itseänsä huonomman."
Kommentoija Collanderin näkökulmat täydentävät esitystäni. Tuosta "itseänsä huonompien tarpeesta" tavallaan mainitsinkin, vähän eri sanoin.
Tuohon wannabe-hyvä ihminen perustuu myös raittiusliikkeissä toimiminen. Myös siellä on havaittavissa antirasismia vailla kokemusta tai enempää tietoa.
Tuo intiaanin kertomus on näemmä 1900-luvun alusta. Amerikansuomalaisten historia alkaa jo 1639, kun kruunu perusti ensimmäisen oman siirtokuntansa Delawaren varrelle n. 50 km etelään nykyisestä Philadelphiasta.
Tuosta on kirjakin:
E. A. Louhi: The Delaware Finns
http://www.genealogia.fi/emi/art/article298ae.htm
Muutama juttu tuohon liittyen:
E.A Louhi oli sitä mieltä, että Suomalaiset olivat maailman ensimmäiset "Amerikkalaiset", koska Saksalaiset, Hollantilaiset, Ranskalaiset ym. säilyttivät oman kielensä ja kulttuurinsa hyvin pitkään, mutta Suomalaiset assimiloituivat englantia puhuviksi ensimmäisinä.
Jostain muualta olen kuullut että yhden intiaaniheimon nimi Suomalaisille oli "kuin me". Tavallaan ymmärrettävää, sillä vanha kansa oli varmasti tavoiltaan, arvoiltaan ja luonnon ymmärrykseltään varsin lähellä intiaaneja.
Toisaalta, joskus sitten 1800-luvun lopulla, oli pohjoisosavaltion kapakassa taulu, jossa luki:
"Happy hour 4pm-6pm. Drink all you want"
Ja pienellä:
"No Indians or Finns" ;)
Näyttää tuo "No Indians or Finns" olevan tosipohjainen kuten tämäkin
“give me Swedes, snuff and whiskey, and I’ll build a railroad through Hell.”
http://diemperdidi.info/nordicnotes/vol14/nordhagen.php
http://mesaba.wordpress.com/history/
Terveisin Kalevi Kämäräinen
Delawareen muuttivat Norjanrajan kaskiviljelyä harjoittavat suomalaiset ruotsalaisten rasismia pakoon.Luonnonläheisinä he varmasti tulivat paikallisten kanssa toimeen paremmin kuin lähtömaassaan ruotsalaisten kanssa.Näiden jälkeläinen Jussi Marttinen (John Morton)äänellään ratkaisi Yhdysvaltojen perustamisen.
Intiaanin kertomus oli uusi löytö minulle. Kun lähde vaikutti pätevältä, niin linkitin sen. Toisaalta vastaavantapainen tieto Delewaresta 1600-luvulta olisikin ollut turhan kaukainen.
Louhin kertomus kuvannee suomalaisten sopeutumiskykyä, mutta samalla suomalaisuuden kulttuurillista ohuuttakin. Tämä piirre tekee mielestäni sen vaalimisen Suomessa entistä tärkeämmäksi.
Juttusi ja sitaatti oli hyvä. Ei Louhin linkillä ollut niinkään tarkoitus 'viisastella', vaan propagoida tuota tekstiä kun se on vähemmän tunnettu ja ansaitsee tulla mainituksi. Vähän varsinaisen asian vierestä, kyllä.
Olen joskus törmännyt tuohon samaan väitteeseen - muistaakseni muodossa "ne jotka ovat niinkuin me".
Itseasiassa muistin tuon lauseen ja hain netistä jollain "Finns indians" -sanoilla, niin törmäsin tuohon nyt linkittämääni kertomukseen. Mutta pelkästään tuo intiaanien (Delawaressa?) käyttämä nimitys suomalaisista antaa meidän suomalaisten tuonaikaisesta vähäisestä rasistisuudesta hyvän kuvan.
Intiaanit ja suomalaiset myös aviotuivat keskenään ja heidän jälkeläisiään kutsuttiin yleisesti nimellä findians.
"Suvaitsevat" poliitikot presidenttiehdokkaita myöten kailottavat suureen ääneen: "Suomalaiset ovat rasisteja". Seuraus: maahanmuuttajat ottavat asian todesta, eivätkä uskalla kohta liikkua ulkona. Ja sitten "suvaitsevaiset" julistavat: "Katsokaa nyt, suomalaisten rasismin takia maahanmuuttajat ovat kauhuissaan!" (osa viestistä saattaa sisältää tahatonta huumoria)
Komentoija Terttu tuo uuden lisän kirjoituksessani esittämääni epäilyyn, että lähtökohtaisesti vino antirasistinen propaganda lisää rasismia.
Jos sanottaisiin realistisesti: "Suomalaiset ja maahanmuuttajat ovat rasisteja", niin eikö heti löytyisi suvaitsevainen, joka sanoisi, ettei maahanmuuttajia saa syyllistää?
Olen ollut kerran elämässäni tilanteessa, jossa keskustelu lähti kuin varkain maahanmuuttoon liittyvien asioiden suuntaan. Kerrottuani näkökantani asioihin, tuli nopeasti vastapuolelta tuomio: olet rasisti. Täytyy kyllä sanoa, että eipä tuo kyllä paljon haitannut, kun sattuu omaan lähipiiriin kuulumaan yksi muslimi ja ole tuntenut elämäni aikana useita maahanmuuttajia ilman senkummempia jännitteitä.
.
Rasismi retoriikka on luonnollisestikin vain poliittinen lyömäase. Taktiikka, joka muistuttaa ns. poltetun maan taktiikkaa häviäjien vetäytyessä vääjäämättömään tappioonsa. Asiaa voi myös ajatella siten, että mikäli nykyinen poliittinen eliitti ajatellaan terminaalisairaaksi potilaaksi on reaktiot luonnollisestikin senmukaisia:
.
Vaihe 1. Kieltäminen. Osittain jo unohdettu Suomalaisessa poliittisessa kentässä. Mutta vaiheen retoriikkaan kuului. mm. kulttuurin rikastuminen, kultamunat, tulevaisuuden voimavarat sekä niiiin monet muut tyhjäpäiset jo klassikoiksi nousseet aivopierut.
.
Vaihe 2. Viha tilanteen syntymisestä, mahdollisesti suunnataan muihin. Tällä hetkellä olemme menossa vaiheessa kaksi niin politiikan, kuin mediankin suhteen. Esim vaino Halla-ahoa vastaan on kirkkain esimerkki vallitsevasta tilanteesta.
.
Vaihe 3. Aletaan osin hyväksyä tilanne, mutta yritetään jollakin tavoin kauppaa käymällä vielä saada hieman lisää aikaa ennen vääjäämätöntä. Esimerkiksi kristilliset ovat pikkuhiljaa kiristämässä lainsäädäntöä. Jotkin valtapuolueiden jäsenistä ovat jo kyenneet tunnustamaan joitain asioita esim. sossujen "maassa maan tavalla" populismi vaihe ennen vaaleja.
.
Vaihe 4. Masennus ja ahdistus, johon liittyy vahvoja tunteita menetyksestä sekä tulevista menetyksistä. Voisin kuvitella, että tässä vaiheessa mediassa keskustellaan, miten tämä karjuva työvoimapula nyt sitten jäi paikkaamatta kokonaan, kun ei tänne enää kukaan saa tulla, jne, jne.
.
Vaihe 5. Hyväksyntä ja hiljainen keskustelu omaisten ja läheisten kanssa tulevasta kohtalosta. Vetäytyminen julkisista ja sosiaalisista riennoista. Tässä tulee mieleen sitten muutamien puolueiden sulaminen marginaaliin, koska myönnetään tosiasiat liian myöhään tai ei ollenkaan. Huom! vaihe 5. on erittäin epätodennäköinen vaihtoehto suurimmalle osalle Suomalaisia puusilmä poliitikkoja a' la Lipposet yms.
Kommentoija Sahlstenin analyysin ja ennusteen kohtaloa on kiintoisa seurata. Selvät merkit vaiheesta 2 ja osittain vaihesta 3.
Olipa kerrassaan mielenkiintoinen kertomus intiaanien ja suomalaisten yhteiselosta. Kiitos linkistä! Ja lukekaapa kaikki muutkin - se on sen väärti.
Jonkin verran maailmaa kiertäneenä (http://www.simplesite.com/Tala) ja muutoinkin asioita seuranneena, olen tullut aika samoihin ajatuksiin kuin "Ikuisesti lentävä lintu". Suomalaisista on vaikea tehdä rasistia.
Järvenpään valtuustossa meillä on turkkilainen, mustalainen (hän itse käyttää nimenomaan itsestään sanaa mustalainen) ja suomenruotsalainen. Siellä me sulassa sovussa yritämme rakentaa kaupungistamme aina vain parempaa. Nämä kolme etnistä valtuutettua muodostavat 6 % valtuustosta, joka on paljon enemmän kuin Järvenpäässä on näihin ryhmiin kuuluvia asukkaita (uussuomalaiset, romanit ja suomenruotsalaiset).
Suomalaiset rauhaturvaajat ovat tunnettuja, että he pyrkivät aina löytämään luontevan suhteen paikallisiin. Meillä ei ole siirtomaaisännän perinnettä, vaan olemme olleet satoja vuosia alistettuja ja vieraan herran mielivallan alla.
Kommentoija Talan kommentin kaksoiskappaleen poistin, mutta en nyt kommentoi viestin perään, niin muokkausmahdollisuus jää ensimmäiseen viestiin. Siis siltä varalta, että se jälkimmäinen olisi ollut jotenkin päivitetty, mitä en havainnut.
Ja sisällöstä: keskimääräinen suomalainen asenne on juuri se, että ihmisiin suhtaudutaan ihmisinä, joka tulee komentistakin hyvin esille. Ei pahaa sanaa edes "hurrista" jyrkältä suomalaisuusmieheltä (-;
Tämä vasemmistoradikalismin ihanne monikulttuurisuudesta ei ole toiminut missään päin läntistä maailmaa, joten siitä pitäisi luopua. Sen ilmentymä Suomessa on etnisten vähemmistöjen suosiminen valkoisen enemmistön kustannuksella, mikä ymmärettävästi aiheuttaa vihaa ja epäluuloa hyötyjiä kohtaan. Reaktio on oikea, mutta kohde väärä: Arvostelun oikea kohde on järjestelmä ja tämän perussuomalaiset haluaisivatkin muttaa. Jos lypsyautomaatti suljetaan, sen varassa loisivat lähtevät saman tien.
Suomalaisten rasistisuus on myytti siinä missä suomalainen viinapääkin.
Ainakin monikulttuurisuus on monessa maassa epäonnistunut, joten siihen tulisi suhtautua riskitekijänä. Onhan rasismikin monikulttuurista yleensä.
Suomalaiset olivat vieraina ja osasivat käyttäytyä alkuperäisväestöä kohtaan toisin kuin tämän päivän mamut jotka asuvat talossamme, syövät ruuat jääkaapista, vievät perheen palkkarahat, raiskaavat vaimon ja tyttäremme. Ei sellaista isäntää olekkaan joka rauhallisesti katselee moista meininkiä,-paitsi tyhmät suomalaiset.
Monikulttuurisuus vaatii onnistuakseen suomalaisten ja heidän kulttuurinsa hävittämisen. USA, Australia, Kanada, Brasilia.
Kun maailman vallankumous ei onnistunut niin nyt nämä samat hullut ovat monikulttuurisuuden asialla. Kun Suomea ei saatu neuvostotasavaltojen suureen perheeseen niin tuhotaan tämä maa muuten.
"Monikulttuurisuus vaatii onnistuakseen suomalaisten ja heidän kulttuurinsa hävittämisen. USA, Australia, Kanada, Brasilia."
Tässä voi olla sikäli perää, että alkuperäisasukkaat muodostavat kuin itsestään toisen ryhmän kuin keskenään tasa-arvoisemmat maahantulijat. Sanoihin yksikin maahantulija minulle netissä, etten ole alkuasukas. Alkuperäisyys siis koetaan ehkä uhkana omalle "tasa-arvoisuudelle".
Kirjoita uusi kommentti
Kirjaudu tai rekisteröidy kirjoittaaksesi kommentteja
Kommentoi 34 kommenttia